من الأرشيف العثماني 1879- المقالة التي أوجبت إغلاق صحيفة “اعتدال” لعبد الرحمن الكواكبي

من الأرشيف العثماني الرسمي COA؛
المقالة التي أوجبت إغلاق صحيفة ” اعتدال”  “إعتدال” لمحررها عبد الرحمن الكواكبي، وهي من العدد السادس الصادر بتاريخ 10 رمضان 1296هـ/ 26 اغسطوس 1879م

نص المقال:

نقلت جريدتا مصر والجنة في شأن خير الدين باشا وخروجه من الصدارة عدة آراء من جرنالات [تقارير] أوربا فاستأثرنا نقلها عنهما، قالتا:

فقد جاء في التان [صحيفة عثمانية من اسطنبول] ما محصله.. قد انتهى الاضطراب السياسي في الاستانة باستعفاء خير الدين باشا واستبداله بعارفي باشا سفير الدولة السابق في باريس، فتبين من ذلك أن الجناب السلطاني يروم البقاء على الاستبداد، إذ لو كان راغبًا في الشورى لقبل لائحة خير الدين باشا ولم يحمله على الاستعفاء، فإن تلك الائحة إنما هي منطوية على الدستور الشوروي والقانون النيابي. ولقد ظهر لنا من مجمل هذه الأمور أن التركية لم تزل بعيدة عن المدينة وما برحت متهورة في مهاوي التأخر.

وقال في جريدة فرمدنبلت أن خير الدين باشا قد أراد بالدولة خيرًا ورام أن ينفذ فيها أحكام الشورى والحرية فعارضه الجناب السلطاني وحمله على اعتزال الخدمة، فدلنا بذلك على بعده عن الميل إلى رفع الدولة التركية لمقام الدولة المتمدنة الاوروبوية.

وجاء في الديبا ما مفاده .. ينبغي أن لا نبخس خير الدين باشا حقه فقد سقط عن منصة المنصب شريفا، فهو الآن مستحق لثنائنا كما استحق اللوم غير مرة بما كان يبدي من التضامن لأوامر القصر ( يريد البطانية السلطانية) وما كنا نلومه إلا اعتقادَا أنه يجب على من كان ذكيا نبيها مثله أن يبذل المجهود في إنقاذ السلطنة التي انتدب لخدمتها مما يحف بها من الأخطار، ولقد حاول ذلك فأخفق وكانت الحجة غالبة لأهل القصر، فصار خير الدين في جملة كبار الوطنيين المسلمين الذين حاولوا نشر لواء الحرية، ولعلنا نراه بعد حين منفيًا كما وقع ذلك من قبله لمدحت ورشدي وأمثالهما، إلا أن هذا الوزير يذهب إلى المنفى متأسيًا بكونه قد أحسن النهوض بخدمته وأبان للباب العالي مرة أخرى أن لا بد له من ترك السلطنة الاستبدادية أو تتجزأ البلاد وتتلاشى أحوالها.

فما عساه أن ينشأ عن هذا الانقلاب وأي أثر يكون له في البلاد العثمانية.. لا جرم انه سيحمل الدول على التداخل في أمورها فيكون هذا التداخل معجلًا للسقوط، إذ تخرج به الدول عن خطة الرفق والتؤدة وتبدي العنف والغلظة فتكره الباب [العالي] على إجراء ما تروم وإنفاذ ما تأمر، وتطلب إنكلترة لآسيا الصغرى واليًا عموميًا واستقلالا إداريا وتجعل الولاية عليها لنفس خير الدين، فيكون تداخل الدول السياسي وتجزئة القسم الآسيوي من موجبات إقلاع الدولة عن الحكم الاستبدادي.

وقال في الدالي [Daily] أن الانقلاب الوزاري في الاستانة قد زاد أحوال الدولة اختلالًا وأمورها إشكالًا فتعيّن على انكلترة أن تتداخل في أمرها بعزم أكيد لإجراء ما تقرر من أحكام الاصلاح في العهدة الانكليزية العثمانية. هذا ما اخترنا جمعه من آراء الجرائد المهمة في هذه المسألة مراعين في نقلة جانب الأدب وواجبات التابعية وحقوق الإخلاص.

قال في التيمس [Times] نقلًا عن مكاتبه بالاستانة بتاريخ 1 الجاري أن الحضرة السلطانية عينت لخير الدينا باشا راتبًا سنويًا قدره 36000 فرنك وأمرته بإبقاء دائرة بيته على ما كانت عليه في أيام صدارته ووعد خير الدين باشا بحضور المذاكرات الوزارية إذا مكنته صحته من ذلك. قال وقد أبلغتكم قبلا ملخص قرار العلماء، ومن ثم تزحزح عن وجهه القناع فأحدث في الشعب انذهالًا وغيظًا ليس بخفي على من لهم علائق مودة مع أكابر مشايخ المسلمين في الاستانة ان كثيرين من عقلائهم يعتبرون استئثار السلطان بمصالح الدولة أمر جديد مخالف لحقيقة روح السلام، وبعض الذين اشتركوا في المذاكرات الأخيرة صرحوا بذلك تكرارا، ولذلك كان ينتظر منهم عضد لائحة خير الدين باشا، أما مخالفتهم لها فالظاهر أنها نشأت عمّا للحضرة السلطانية من السطوة الشخصية عليهم، وعن فحوى اللائحة المذكورة والهيئة التي جعلت لها وعن مسلك خير الدين باشا نفسه لأن العلماء الذين اجتمعوا للمشاورة علموا أن الحضرة الشاهانية راغبة في التخلص من صدر متكبر غير موافق لها ووجدوا في الاصلاحات التي كان يطلب الموافقة السنيةفيها ما تكرهه أنفسهم.

وفي أخبار شركة روتان دوالي انكلترا وفرنسا ألحّتا على الباب العالي بإجراء الاصلاحات التي وعدا بإنفاذها في القسم الآسيوي من السلطنة، فطلبت إليهما أن نتخبا المأمورين الذين تروم أن تعينهم للتفتيش في المالية والأحكام وتنظيم الجندرمة. وأن خير الدين باشا لم يقبل الراتب الذي عيّن له ويقال انه ربما يحدث تغيير في الوزارة، فتوجه الصدارة العظمى إلى صفوت باشا ونظارة الخارجية إلى عارفي باشا ورئاسة ديوان الشورى إلى خير الدين باشا ونظارة المالية إلى صادق باشا ونظارة البحرية إلى محمود نديم باشا ونظارة النافعة إلى سرور باشا.

انتهى كلام مصر والجنة. فلينظر إلى مقاصد أوروبا ولسان جرائدها بحثنا. نسئل الله الانصاف لها والانتباه لنا!

انظر: