من سجلات المحاكم الشرعية بدمشق عام 1902م، سجل 1148 – و119:
– حضر الخواجة: إلياهو بن الخواجة روفائيل بن الخواجة خضر الزاغا النقاش الموساوي من سكان محلة اليهود بدمشق ومن تبعية الدولة العلية وأشهد على نفسه الإشهاد الشرعي في صحة منه وسلامة وطواعية واختيار أنه:
– وقف يوم تاريخه ما هو في ملكه الشرعي بموجب حجة التبايع الشرعية الصادرة بتاريخ ختام ربيع الأول 1320 هـ، وبموجب ورقة الطابو المؤرخة في أغستوس 1317هـ، والورقة الأخرى المؤرخة في شهر تموز سنة 1317هـ وذلك:
1- جميع الدكان الظاهر دمشق بالشاغور البراني بزقاق الزط، ذات الرقم 81.
2- وجميع المربع وبيت المونة قبلى الدار بمحلة الخراب بزقاق البواري ذي الرقم 24.
ويحد الدكان:
قبلة: الطريق والأغلاق
وشرقاً: الخرابة وقف الطائفة الموساوية
شمالاً: ساحة الدار
وغرباً: دار موسى بن يعقوب بن نخلة السقال
شروط الوقف:
هذا الوقف على الفقراء والأيتام من الطائفة الموساوية القاطنين بدمشق، يجري ذلك كذلك إلى أبد الآبدين حتى يرث الله الأرض ومن عليها وهذا الوقف لا يوهب ولا يباع على ممر الأيام والشهور والواقف هو الناظر عليه مدى حياته.
وبعد وفاته للأرشد فالأرشد من أولاده وذريته، فإذا انقرضوا فلمن يكون حاخاماً على طائفة اليهود بدمشق.
وعرّف بالواقف:
الخواجه حزقيل بن إلياهو شويلا
إبراهيم بن مطلوب
والخواجة سلمون بن دانيال بن مائير اللاوي
وجميعهم من محلة اليهود، ومن التبعية العثمانية وثبت الوقف.
في ختام ربيع الأول 1329هـ
سجل 1148 – و119
انظر:
بيت فارحي.. ثاني أكبر قصور دمشق اليهوديّة
مكتب عنبر.. دار التاجر اليهودي الذي تحول إلى مدرسة سلطانية
حاخام سورية الأكبر نسيم اسحاق اندبو في ستينيات القرن العشرين
انظر ايضاً وثائق من الأرشيف العثماني:
انظر ايضاً:
وثائق وبيانات سورية 1900 – 2000
وثائق سورية في أواخر العهد العثماني
