عام

إيقاف إحدى سيدات دمشق حصة من منزلها بعد موتها على فقراء الكنيسة المريمية

 

الباحث هاني سكرية- التاريخ السوري المعاصر

وثيقة تعود لعام 1807 ميلادي الموافق لعام 1222 هجرية 

وتتحدث الوثيقة عن إيقاف إحدى نساء دمشق حصة من منزل على نفسها وبعد موتها على فقراء الكنيسة المريمية بدمشق ,

 فيما يلي نص الوثيقة ،

لدى نايب مولانا المولى الهمام دام فضله :

أشهدت عليها المدعوة تقلا بنت نقولا البيطار المرأة النصرانية إشهادا شرعيا في صحة منها وسلامة وطواعية واختيار من غير اكراه ولا إجبار , 
وجواز الأمر الشرعي ، أنها أوقفت وأبدت وخلدت وتصدقت لوجه الله تعالى ماهو جار في ملكها وحوزتها وبيدها وطلق تصرفها الشرعي النافذ شرعا ومنتقل اليها بالارث الشرعي (1) عن ابيها المسفور الانتقال الشرعي بالطريق الشرعي وذالك جميع الحصة وقدرها ثلاثة قراريط من اصل اربعة وعشرين قيراطا من جميع الدار الكاينة باطن دمشق (2) بمحلة النصارى بالجوانية بزقاق الطاسات المشتمل كامله على مساكن ومنافع شرعية المحدودة تمامها قبلة بيت خليل وسلامة وشرقا الطريق وفيه الباب وشمالا بيت النحات وغربا بيت كردوس بحق ذالك كله شركة وقف الكنيسة المريمية نظير ذالك ثلاثة قراريط المعلوم ذالك عندها علما شرعيا وقفا صحيحا شرعيا وايقافا دايما سرمديا وصدقة بتة باقية على الزمان بتعاقب الدهور والزمان لا يحل لاحد يؤمن بالله تعالى واليوم الأخر ويعلم انه الى ربه الكريم صاير , نقض هذا الوقف ولا تبديله ولا تغييره لا يباع ولا يملك ولا يستملك ولا ينتقل الى ملك أحد من سائر الناس اجمعين كلما مر عليه الزمان أكده وكلما مر عليه وقت وزمان اكده وسدده فهو محرم بحرمات الله الأكيدة مدفوع عنه الاسوء بقوته السديدة أنشأت الواقفة وقفها هذا على نفسها أيام حياتها لا يشاركها فيه مشارك ولا ينازعها فيه منازع ثم من بعدها فعلى فقراء الكنيسة المريمية الكاينة باطن دمشق (3) بالقرب من الخراب أخرجت الواقفة وقفها هذا عن ملكها وابانته عن حيازتها وجعلته وقفا شرعيا على المنوال المزبور (4) فمن بدله بعدها فانما اثمه على الذين يب\لونه أن الله عليم عنهم . وشرطت الواقفة شروطا منها وظيفة النظر على الوقف المزبور (5) لنفسها ايام حياتها ثم من بعدها عاد وقفا شرعيا على فقراء الكنيسة المزبورة عاد النظر لمن يكون بطريقا ومتوليا على الكنيسة المزبورة وإن تعذر ذالك وتعطل عاد ذالك وقفا شرعيا على الفقراء والمساكين وان امكن العودة عاد يجري ذالك كذالك ابد الابدين ودهر الداهرين الى ان يرث الله تعالى الارض ومن عليها وهو خير الوارثين وسلمت الواقفة هذا الوقف لاحمد بيك بن محمد الرومي بعد ان جعلته شريكا بالنظر على الوقف المزبور الى أن يتم التحكيم والتسجيل فاعترف بتسلمه الوقف منها شرعا وثبت ذالك لديه بشهادة شهود اخره وبصريح الإعتراف لديه بذالك كله ثبوتا شرعيا …. الخ الخ الخ 
وجرى ذالك بحضور جرجس ولد الياس وحيان ويوسف بن موسى وتعريفهما بالواقفة التعريف الشرعي وحرر ذالك في الرابع والعشرين من شهر ذي القعدة الحرام سنة أثنين وعشرين ومايتين وألف ,

كاتبها مولانا السيد محمد سعيد أفندي الايوبي

(1) إرثا عن والدها أين ان نساء دمشق كانوا يرثون بعكس ما وصلنا من المسلسلات أن المراة الدمشقية كانت تعامل معاملة الجواري وأن لا حقوق لها وطبعا موضوع أرث المرأة الدمشقية لوالدها أو والدتها سواء كانوا من المسلمين او المسيحيين او اليهود أمر مثبت وموثق بمئات الوثائق .
(2)(3) باطن دمشق : أي داخل سورها (بلعامية جوات البواب ) .
(4) المزبور : المذكور 
(5) المزبورة : المذكورة

 أحداث التاريخ السوري بحسب الأيام


 أحداث التاريخ السوري بحسب السنوات


سورية 1900 سورية 1901 سورية 1902 سورية 1903 سورية 1904
سورية 1905 سورية 1906 سورية 1907 سورية 1908 سورية 1909
سورية 1910 سورية 1911 سورية 1912 سورية 1913 سورية 1914
سورية 1915 سورية 1916 سورية 1917 سورية 1918 سورية 1919
سورية 1920 سورية 1921 سورية 1922 سورية 1923 سورية 1924
سورية 1925 سورية 1926 سورية 1927 سورية 1928 سورية 1929
سورية 1930 سورية 1931 سورية 1932 سورية 1933 سورية 1934
سورية 1935 سورية 1936 سورية 1937 سورية 1938 سورية 1939
سورية 1940 سورية 1941 سورية 1942 سورية 1943 سورية 1944
سورية 1945 سورية 1946 سورية 1947 سورية 1948 سورية 1949
سورية 1950 سورية 1951 سورية 1952 سورية 1953 سورية 1954
سورية 1955 سورية 1956 سورية 1957 سورية 1958 سورية 1959
سورية 1960 سورية 1961 سورية 1962 سورية 1963 سورية 1964
سورية 1965 سورية 1966 سورية 1967 سورية 1968 سورية 1969
سورية 1970 سورية 1971 سورية 1972 سورية 1973 سورية 1974
سورية 1975 سورية 1976 سورية 1977 سورية 1978 سورية 1979
سورية 1980 سورية 1981 سورية 1982 سورية 1983 سورية 1984
سورية 1985 سورية 1986 سورية 1987 سورية 1988 سورية 1989
سورية 1990 سورية 1991 سورية 1992 سورية 1993 سورية 1994
سورية 1995 سورية 1996 سورية 1997 سورية 1998 سورية 1999
سورية2000

هاني سكرية

باحث في تاريخ بلاد الشام خلال الفترة العثمانية

اترك رد

زر الذهاب إلى الأعلى
error: محتوى محمي